当欧皮陶瑞翁报出了自的字后，立刻有人高声说：“这是来自山背后的英雄！”
山位于克里特岛地区，这片地区相对闭塞，自岛上有人居住开始，那里的著就过着与隔绝的生活，远远落后于早已建立起繁荣贸易的中部和东部，但是也有一些人从这里了出来，比如这一位。
俄菲奥斯见有人发起对自的挑战，他量了下这位英雄，意皮斯提斯带着后的护卫战士们退开，并拿起长矛应：“我，俄菲奥斯，接你的挑战！”
在爱琴诸岛上，英雄挑战是不能拒绝的，除一方自愿弃所有的荣誉和财产。
不过，他也从不畏惧挑战。
人群中有人发出高呼：“我们要一位见人，见这场神圣的英雄决！”
欢呼声中，有一个裸着上，颈脖戴着华丽的黄宝项圈，下穿着围腰短裙的男人站了出来，他站在阳之下，大声说：“我，图英拿，港的护民官，以诸神的义，愿意这场决的见人。”
所谓护民官，是克诺索斯神殿为了港贸易，托在这里协调矛盾和冲突的官员，他同样也是港上众多神像的看护者。
护民官在处理事务中维公正，不去偏袒何一方，这样能得到人和奴隶主们的服，所以由他来见决是常合适的。
人群立刻欢呼起来，像是在过一场盛大的节日，很快有人将广场上杂乱拥堵的货物挪开，理出了一大片地留给两个将决的英雄。
图英拿让奴隶请来了一柄铜双头斧，竖立在了港广场的边缘的台基上。
这柄双头斧象征着生与死的大门，同时也代表了中立，能够承担不同奉、不同族群之间的仲裁。
在这个时代，克里特的雇佣船队和殖民地遍个东地中，各国的货物和品也在港汇聚，由于各地的仰和风俗不同，流沟通时常发生冲突，而一次克里特人在调解维护秩序时，都会请出双头斧。
而经过了续三年的繁荣贸易，来自各个国度的人和奴隶主们已经承认了这柄双头斧所代表的含义。
图英拿摆正双头斧后，站到了这个神圣象征之下，用拖长而不失浑厚的声调用力喊着：“现在，众神的子民们，向神明出你们的奉祭吧。”
他伸向俄菲奥斯那一边，说：“如果你们看好来这位自锡岛的英雄，生命母神‘‘埃塞萨’之子，那么请把自的财物到靠大的这边。”
他又伸出向右，“如果看好来自山的英雄，猎神‘萨伽门托’之子，那么请把财物到克诺索斯大道的这边。”
他话落下，富庶的人和奴隶主就迫不及待出了自的选择。
代表着俄菲奥斯这一边，财物很快就堆成了一个小丘，并还在续增多，里面有陶罐、珠宝，矿、葡萄酒、有散碎的黄和铜，显然大部分人看好他。
尽管认为欧皮陶瑞翁能赢的人也不少，也有一些财物堆在他这里，可与俄菲奥斯比较起来简直寒酸，但很快，人群哗然，因为有人在欧皮陶瑞翁这边一气上了十五块牛皮锭！