01·挣扎
黑暗与明间有无数道门。开一道门，意味着会削弱原有的力量。这个过程是极度艰苦的，全触不到希望的，是令人不适应的。也许你经不住“密码”的考验，但终归有开的那一天，要静观其变。
02·尝试
尝试了宁，却总是浮想联翩；尝试了杂乱，却抵不过那无情的“后生畏”和无情的“索魂”。纠结于尝试么，不如趁早洗自我上的不之冤。纠结，不是自我的错。
03·“”与“灵”间的踱
这两天我一直踱于家中，就是为了好地魂魄的存在。魂魄处于腹中，它在腹部的血液中静悄悄地淌，看不见、摸不到。当发病之时，心理疾病患者会到腹气上升亦或腹气下降的觉。
人的魂魄就像牛肚中的某种力量，不过牛有反刍现象；比于人，人有的是腹气上升。腹气上升多发生在阳气冲散阴气之时，但是人不同于牛的地方就是腹气下降，就是人们所谓的抑郁的觉，也就是人的阴阳平衡又出现了问题，阳气过盛，要加以抑制。如可以通过排泄等方式来抑制，不然夜会无法入睡，极为亢奋。
04·抉择
抉择很大，大到可以变一个人的生死存亡；抉择很小，小到一句小小的声就装下了对未来的不同许。
我们没办法对不可控的事情作出抉择；却在可控的事情上，道如抉择，却不到。道、到这间的鸿沟，在不不觉的踱中，人所逃避，永远都跨不过去。
人，要直面最难抉择的事情，这样能让理想的最大蓝图不只呈现于脑里。心理亦如此，若你愿抽象一生，蒙在鼓里，不迈出自的伐，那只有死一条。
05·动与躁动
动，似水，有固定的标与不固定的波折；躁动，病态的动，善利万物而不争的水产生了内部的冲突，倏地，躁动起来。
于这内部冲突的缘由，有人说是过善所致。病了的水，依旧无休止地暴晒与暗，主观能动地将间多看似好，实则不好的东留给了自，掩盖了他人应该自去抹掉的痛苦，却让“水”本加倍疼痛。也有人说是善中有绝恶，善恶。
无论怎样，动有动的意义，躁动如此。我们没有资格追溯体一切发生的缘由，当你变了认，将对体的“孤勇”转变为纳与切切的自，你已经成为了芸芸维的杀，唯你依然屹立，永不跌倒。