01•“我”与“三我”
“我”创的中，“自我”是生态环境，“超我”是孺子牛，而“本我”则是老虎。
由于我使老牛不断地扩大耕地面积，使得老牛碰见了老虎。一心追求贪欲的老虎乎是没有原则性的，它们这个种群开始视老牛为猎物。
突然有一天，老虎也忍不住了，它们不想看着老牛继续在自的眼皮底下耕地。于是，它们开始成群结队地追捕老牛。老牛长时间耕地，很少跑动，移动度很慢。很快，老牛都老虎吃掉了。
老虎的首领发现：没有了老牛耕地，自生存的大环境充满了杂草，同时肮脏不已。这时，我派自我（也就是生态环境）生出老牛，使得老牛与老虎生荣。没过多久，老牛又开始耕地。老牛给生态环境带来的变，让一向贪婪的老虎明：自应当有节制地去进食。
老牛这个时候也开始明耕地的范围，老牛的首领和老虎的首领达成了协议，让老牛定帮老虎生存的环境除杂草。从此，老虎和老牛两个种族发展得欣欣向荣，生态环境一片良好态势，我所创的开始正常运行。
本我源自人生物性的欲望，自我源自人对环境的适应性，而超我则源自人对社会性的追求。这个故事告诉我们，自我也就是故事中的生态环境，是告诫超我与本我的利，也是平衡超我与本我之间争吵的关键一环。而最终幕后的权力行使，都在于我上。我应该运用自我去平衡这一切。
我在得病之前，就是因为长充满了虚无的责，有极大的抱负成为班长，然后去一些超出自能力范围之外的事，也就是超我过大化，这导致本我压制地五体投地。于是，在发病之后，本我开始崛起。我自变得像一个小孩一样，拥有着极大的欲望去贪图不属于自的东。
然而，在心理治疗的过程中，我并不认为超我、自我、本我的概念应该人们经常使用。当你在一件事的时候，如果一直在考虑是超我的浮现，是本我的浮现，还是自我的浮现，难免有一些麻烦。而这套理论体系，正是我的第一位精神分析流派的心理咨询师给我的。在经历了我与三我的痛苦之后，我明，只要把病和自区分开，那么就有机会战胜病魔。
我们可以在想处意识到这个理论，但是在实际行事的时候，一定不能纠结于我与三我。
我第一次接触到他给我讲的理论，是通过我摆出的沙盘。我兴致勃勃地给我的父母讲，但我并没有意识到这套理论加剧了我的病情。因为我对这套理论是获悉的，所以有时会刻意去变自，而往往变的过程应该是顺其自然的，不应该有意识地去变。这样，只会加剧超我或本我某一方的恶化。通俗来讲，会让某一方到不开心。
当我在之后的治疗过程中接触到了认知行为流派的心理咨询师以后，我明，正适合我的是认知行为流派。认知行为流派的诊疗方案主要是关注当下、聚焦问题，然后产生标导向。